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中國時報【廖偉棠】

趙德胤的電影所保存的那些飛蛾流螢般的青春呢，他們早已不在乎做不做遺民，只在乎在新世界的苟存。

自從十年前讀南明史，便一直為永曆帝流亡朝廷在緬甸那段淒涼歲月所迷，此後就關注緬甸華人史以及號稱永曆朝廷後裔的果敢人。今年我一直在翹盼《再見瓦城》，一方面是知道導演是緬甸華裔，期待從他的電影中看到我問題的答案：有多少「中華」因子依然存留在飄零異域的華人文化中？也因為電影名字中的瓦城——這個緬甸古都之名，其實帶有華人一廂情願的隱喻想像在其中，就像越南「順化」那種命名一樣。

我自己對海外華人的想像多少也有這種一廂情願嗎？

諷刺的是，瓦城根本沒有在電影中出現，男女主角像導演趙德胤一樣來自腊戍，「瓦城」和它的英文名Mandalay一樣都帶有方便觀眾迅速代入電影的偽裝，無可否認這是趙德胤的小小狡猾。但那他是不是就是像某些猛烈轟擊他的影評一樣是刻意販賣故鄉呢？認真看了電影，認真感受了阿國與蓮青的苦澀青春之後，應該能感到導演的反諷之心：西方觀眾想在電影中看到旅遊書裡的Mandalay嗎？華人觀眾想在電影中看到花果飄零所及的瓦城嗎？抱歉，沒有，這裡只有赤裸裸被世界工廠消耗著的青春，與片末的血一樣無意義地噴湧著。

如果趙德胤沒有去台灣，他會是另一個阿國嗎？想像這個問題，就像我以前總想像自己如果沒有在十多歲離開粵西家鄉去到沿海城市和香港一樣，一樣的充滿無解的心痛。這種心痛城裡人、香港和台灣土生土長的人是不能感受的，因為趙德胤只能成為趙德胤，緬甸僅僅數十萬華裔的數百年綿延，就在等待一個趙德胤來把他們的痛苦說出，無論說得多粗糙和倉促，但他說了。

因此我能不在乎幾乎所有對電影細節或者導演用心的挑剔。在觀影中我常常從一個專業影評人的角色中走神，不斷地想像真實存在的阿國與蓮青可能的「文化」狀態──在他們的童蒙教育中，有多少東西提醒著他們稀薄遙遠得只剩下雲南口音的所謂中華基因？我曾在很多創作中想像過一個鄉間知識分子在遠離他們略有所聞的「文化中心」的那種痛苦，而對於蓮青們，獲取另一種身分而不能的痛苦才是真實的。

在一個訪談中，我看到趙德胤說他父親就是那種「秀才」：覺得「自己還是文弱書生，自己還是有一點文化的華人，到最後就變成越來越窮。」但同時，緬甸的「華人又更偏向，又還是那種在困難下想要去保留一些語言、文化，所以就變成大家都偷偷摸摸的，比如說去辦華人的學校，從國小、初小到初中去上課。」

很唏噓的，其實像趙德胤父親那樣的海外華人更配得上華人這個稱謂吧，他們是在不可能中保存文化，虛妄也好悲壯也罷，都是逆水行舟的事。趙的電影所保存的那些飛蛾流螢般的青春呢，他們早已不在乎做不做遺民，只在乎在新世界的苟存，也一樣是逆水行舟。當我們在影院中被噴湧的血震驚，五分鐘後走出影院，誰又會在意自己身上的廉價時裝，會有多少千絲萬縷牽扯到蓮青她們的傷疤上。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

（中央社記者劉建邦台北29日電）跨年即將到來，又遇周末，預估台北市信義區將人滿為患，台北市工務局今天說，推薦18處登高賞101煙火地點，外加4處河濱公園，避開信義區人潮擁擠狀況，愜意迎跨年。

中央氣象局預報，31日跨年當天氣溫回升，民國106年元旦西半部晴朗，東半部短暫雨，中南部高溫上看攝氏28度。

因跨年當年氣溫回升，預估信義區將人滿為患，工務局水利工程處提供4處河濱公園，像彩虹、美堤、觀山和迎風河濱公園，除可欣賞清楚跨年煙火，場地也不擁擠，還能同時看到美麗華煙火秀。

水利處說，基隆河系的河濱公園，首推右岸的彩虹河濱公園，因東北季風影響，彩虹河濱公園位於上風處，不會受到煙塵遮蔽視線；而觀賞美麗華百貨煙火，最佳觀賞地點則是右岸的美堤河濱公園。

大地工程處表示，登高觀賞101大樓煙火秀，首推最近的象山步道，可搭捷運淡水信義線至象山站，從靈雲宮登山口或市立醫院松德院區登山口進入，步行約10至15分鐘，就可看到多處觀景平臺，每處均可清晰觀賞到台北101大樓與信義區夜景，享受煙火爆發的震撼效果。

除象山步道外，鄰近的虎山步道沿線也有數處觀景平台，可遠眺台北東區夜景；貓空的樟湖步道、樟樹步道也可以隔山看「觀火秀」，建議民眾不妨在今年最後一天騰出半天空閒，先來與好友觀賞夕陽餘暉，再靜待迎接跨年。

18處賞煙火地點包含信義區象山步道的攝手平台、六巨石、攝影平台、市療平台、煙火平台、永春崗平台、石乳園、象山打印台、超然亭；虎山步道的吉福宮廣場、120高地涼亭、復興園、森林展望平台、十方禪寺；文山區的飛龍步道樟山寺、登高步道望遠亭、樟湖步道聆風亭、樟樹步道的晃腳亭。1051229

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